بفتح القاف وضمّ النّون وقد يكسر ويفتح « 1 » . وعن البرّاء بن عازب قال : « رأيت الحسن بن عليّ على عاتق رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وهو يقول : « أللّهمّ إنّي أحبّه فأحبّه » « 2 » . أخرجاه وأبو حاتم .

--> ( 1 ) انظر ، النّهاية في غريب الحديث : 4 / 136 . ( 2 ) انظر ، صحيح البخاريّ : 7 / 94 ، صحيح مسلم : 4 / 1882 ح 2422 و : 7 / 129 ح 58 ، صحيح ابن حبّان : 15 / 416 ح 6962 ( إحسان ) ، سبق وأن تمّ استخراجه ، وهذا الحديث تارة يرد بلفظ « حامل الحسن » وتارة أخرى بلفظ « حامل الحسين » وكلاهما عن البرّاء بن عازب ، وكذلك عن أبي هريرة وغيرهما ، فانظر تأريخ بغداد : 1 / 139 ، مستدرك الحاكم : 3 / 169 و 177 ، سنن التّرمذي : 5 / 327 باب 110 ح 3873 و : 322 ح 3859 ، أسد الغابة لابن الأثير : 2 / 11 ، كنوز الحقائق : 59 و 63 ، صفوة الصّفوة لابن الجوزي : 1 / 763 ، ينابيع المودّة للقندوزي الحنفي 2 / 35 طبعة أسوة : 165 طبعة إسلامبول ، خصائص النّسائي : 124 ، مجمع الزّوائد للهيثمي 9 / 180 ، إسعاف الرّاغبين : 132 ، الفصول المهمّة في معرفة الأئمة : 2 / 23 ، النّعيم المقيم لعترة النّبأ العظيم العلّامة شرف الدّين أبي محمّد : 248 بتحقيقنا ، مسند الإمام أحمد : 2 / 331 و 532 ، السّنن الكبرى للبيهقي : 10 / 233 ، عمدة القاري في شرح صحيح البخاريّ للعيني : 16 / 242 ح 9473 ، المصنّف لابن أبي شيبة : 7 / 524 ح 18 . انظر ، الأدب المفرد للبخاري : 30 ح 86 طبعة القاهرة ، المعجم الكبير لأبي القاسم سليمان بن أحمد الطّبراني : 3 / 31 ح 2582 طبعة القاهرة ، الجوهرة في نسب الإمام عليّ وآله للبري : 24 ، تأريخ الإسلام للذّهبي : 4 / 36 ، فتح الباري شرح صحيح البخاريّ : 7 / 94 ح 3749 ، فضائل الصّحابة للإمام مسلم : 4 / 1882 ح 56 ، فضائل الصّحابة للتّرمذي : 5 / 661 ح 3783 ، مطالب السّؤول لابن طلحة الشّافعي : 333 ، معارج الوصول إلى معرفة فضل آل الرّسول للزّرندي : 72 ، ترجمة الإمام الحسن من طبقات ابن سعد : 46 ح 50 ، كتاب آل محمّد لحسام الدّين المردي الحنفي : 60 ( نسخة مصورة حصلت عليها من مكتبة القاهرة ) ، الأنوار اللّمعة في الجمع بين الصّحاح السّبعة : 169 طبعة أيا صوفيا إسلامبول ، المختار في مناقب الأخيار : 102 ( مخطوط ) مكتبة جستربيتي بإيرلندة ، التّبر المذاب لأحمد بن محمّد الخافي الحسينيّ الشّافعي نسخة في مكتبة آية اللّه العظمى -